كتب علي حسن الفواز "أنا أتصَعلكُ، إذًا أنا موجودٌ..
هذا الكوجيتو الافتراضي يمكنُ أنْ يكونَ تعبيرًا عن المجاهرةِ بحضورٍ فائقٍ للأنا الساخطة المطرودة والنافرة، أو محاولة للإبانةِ عما تهجسُ به، أو ما تتماهى فيه مع الغائبِ من المعنى، أو مع الصورةِ المُتخَيّلةِ لوجودِ تلك الأنا وهي تمارس طقوس تمرّدها وهروبها من النسق الجمعي..
الأنا المتصعلكةُ هي قناعٌ للأنا المتمرّدة، والرافضة للعبة الانغمارِ في السياق الذي تصنعه السلطة والجماعة والحزب، وحتى الايديولوجيا والثورة/ الانقلاب كما في ثقافتنا العراقية، مقابلَ قبولِها بالانخراط اللذوي او الهروبي/ الاستمنائي مع مرآوية صورتها المطمورة في اللغة، والمشغولة بفضاء هائل وكثيف من الاستعارات والتوريات والمجازات، تمرّدا وفضحا- سيميائيا- لماهو خبئ في خطاب "المقموعِ والمسكوتِ عنه".