یقدم الإسلام نفسه للناس جمیعاً وعلى اختلاف أزمنتهم وأمكنتهم على أساس أنه مشروع تغییري حضاري وإنساني كبیر، ینطلق من موقع الثقافة والفكر لیصل إلى مواقع السیاسة والاجتماع. أي أنه یمتد في سیاق رؤیته التغییریة بامتداد الوجود الإنساني في الحاضر والمستقبل على المستویین الحضاري والجغرافي.
وهذا ما یحتم علیه (على الإسلام) كدین سماوي خالد سلوك طریقین أساسیین الأول طریق التواصل والاحتكاك وربما الاشتباك مع باقي الحضارات والمذاهب والأفكار المتوازیة معه، أو المناقضة له. والثاني طریق التحدي والثبات، وعدم الانسحاب من ساحة المواجهة والدفاع، أو الحوار والمنافسة الحضاریة.