إيمانا مني بعالمية التراث الاسلامي، وبضرورة ربط الحاضر بالماضي لبناء غد ذي أساس متين، ويفشل كل محاولات التحديث التي تستخف بالمقدسات، ارتأيت أن أسلط الضوء على مصدر فريد، لكنه مغمور لدى الكثير من المثقفين، رغم كونه ينتمي الى "الأمالي" التي كان يمليها علماؤنا الأفذاذ الموسوعيون على تلاميذهم. ولا أخالني في حاجة الى توضيح ما للأمالي من أثر في صقل اللسان العربي الذي تعرض للخلل، وليس الخبر كالعيان. قد يقول قائل: ان عالم شهرة هذا المصدر ينقص من قيمته، ويرفضه عصر العولمة، وأرد عليه متعجبا: ما أكثر المصادر المغمورة التي تحوي الدرر في ثناياها. لكنها لم تعرف في زمانها. إلا بعد وفاة ذويها! حيث وجدت من ينفض الغبار عنها، وما التحقيقات التي يطالعنا بها باحثونا، غربا وشرقا. الا أبسط دليل على ذلك، فالعيب ليس في قدم المصدر، أو في عهد العولمة، بل فينا. ورحم الله من قال: نعيب زماننا والعيب فينا.