اللياقة السياسية أو اللياقة الأدبية في الخطاب السياسي ٌ مفهوم دال على تجنب اللغة أو السلوكيات اللغوية التي يمكن اعتبارها مسيئة أو تمييزية ضد بعض الفئات المصنفة على أنها َمحرومة أو مهمشة ولاسيما الأقليات. ويشيع استعمال المفهوم في سياق النقاش حول قضايا تتسم عادة، بالحساسية كالإسالم، والهجرة، وعبودية الماضي، و"Piet Zwarte "المساعد الأسود للقديس سنتركالس في مهرجان Sinterklaas الذي يتم الأحتفال به سنويًا، في كل من هولندا وبلجيكا، وفي بعض المستعمرات الهولندية السابقة. في هذا السياق المتصل بالمفاهيم الإشكالية المثيرة للجدل يأتي كتاب "عن َّ اللياقة السياسية" للهولنديين: خربن باكر"أستاذ الفلسفة بجامعة لاهاي للعلوم التطبيقية والباحث في مجال الأخلاقيات والسلام" وخيرت يان خيلينغ "الباحث في الموسوعة القانونية بجامعة ليدن"، مقترحًا مقاربة تأملية حول هذه الظاهرة التي يبدو أنها تؤكد نفسها بشكل متزايد حاليًا، فيعرضان مفهومها فلسفيًا وتاريخيًا، ويتعمقان في مناقشة القضايا الحالية ذات الصلة، في أوروبا وأمريكا عامة، وهولندا خاصة. ويؤسس الباحثان مقاربتهما على أفكار الفيلسوفة الألمانية حنا أرندت في سياق الخلفية الأخلاقية لتطور المفهوم، َ ويريان أن اللياقة السياسية - بالأحرى الصواب السياسي - ليست بريئة، فهي تهدد حرية التعبير، وتؤدي إلى الرقابة الذاتية، وقد تعرض السلم الاجتماعي للخطر.