يمنحنا الشاعر السوري ابراهيم الجرادي (1951 – 2018) مسارب عديدة إلى تجربته
التي بدأت في سبعينيات القرن الماضي، إلى جانب تجارب أخرى مجايلة أظهر أصحابها انخراطاً من نوع مختلف مع الشعر وأغراض الشعر وحساسياته، سواء كان ذلك داخل مشهدية الشعر السوري، أو داخل المشهدية الأوسع للشعر العربي. كان الشعر بشكل خاص، وإلى جواره الفنون الأخرى كالرسم والمسرح والقصة القصيرة في سوريا، يدنو من انعطافة قوية عما كان يشغل شعراء الستينات وجيل الرواد حينذاك. لقد ظلت تلك المشاغل طبعا، ولكن غالباً ما كان ذلك يأتي ضمن مساجلات الأصوات الجديدة مع تلك المشاغل ومع تجارب أصحابها التي ستبدأ بالانحسار لصالح نص قريب أكثر من الواقع الملموس والتفاصيل الصغيرة والهامشية. كان الهم القومي واليساري جزءا من تلك المساجلات، وجزءا من الكتابة والشعر أيضاً. وكانت القضايا الوطنية والأحلام الكبرى جزءا من التكوينات الشعرية، وحتى من أساليب وتطلعات وانحيازات هذا الشعر الذي ، بدوره، لم يكن متشابهًا، ولكنه بدا كما لو أنه يُكتب في الموضع نفسه، وبدا أكثر أن الجيل السابق استهلك إلى حد كبير كتابة تلك القضايا أو إدخالها إلى النسيح الشعري والسردي وحتى التشكيلي والمسرحي. لم تكن السياسة (بمعناها المباشر وغير المباشر) بعيدة عن هذه الممارسات الأدبية والفنية، بل إن السياسة طبعت معظم نتاج الجيل الستيني، كما ستطبع نتاج الجيل الذي تلاه، أو التجارب التي تلته، وإن اختلفت النسخ المتعددة والمنقحة لذلك النتاج. ولم تكن هزيمة حزيران 1967 بعيدة عن المساهمة المباشرة في إبعاد النصوص التي كان أصحابها صوت الشعب والأمة والوطن، والمساهمة أيضاً في تسريع تلك الانعطافة الموعودة