تتأسّس معظمُ الديانات على سرديات خارقة؛ أي ما يشبه الروايات التي تروي اقتحام المفارَقة تاريخ العالم، على صلة بجماعةٍ أو شعبٍ ما. وبما يناقض القراءةَ الوضعية أو العِلْمية، التي تختزل إنتاج الأساطير الدينية في الأنا الطفولية. والحال أنّ الخوارق والأساطير تمثّل في الواقع روايات مُفعَمة بالحقائق، وبعيداً عمّا تكتسيه من صبغة أدبية مشروطة بالتاريخ، فهي تحوي وحي الربّ للإنسان. والأسطورة التأسيسية لبني إسرائيل وكما هو معروف هي رواية الخروج، وما أعنيه ليس مجرّد خروج حشود الإسرائيليين فحسب من أرض مصر، بل مجمل الحدث الذي يبدأ من الخروج من مصر وإلى غاية دخول أرض كنعان، مروراً بالصحارى والجبال عبر شبه جزيرة سيناء. يتعلّق الحدث برواية موحدة ومتناسقة تتوزّع في الكتب الخمسة للأسفار اليهودية المقدسة التييطلق عليها « التناخ » ؛ حيث إنّ رواية خروج إسرائيل في مجملها هي عليها بمثابة الرواية التعليمية للبشر كافة سُبل التآلف.