یصعب، من ناحیة تاریخیة، تحدید اللحظة التي بدأ یتداول فیها مصطلح دار الإسلام لیس لأن هذا المصطلح غیر قادر على الإفصاح عن مضمونه، إنما لأن قیمته الحقیقیة تكمن في دلالته الثقافیة، فدار الإسلام لم ترتهن أبدا لمعنى جغرافي مباشر محدّد؛ لأن تلك الدار كانت تتوسّع وتنحسر على وفق درجة حرارة البعد الثقافي للإسلام كمنظومة ثقافیة یوجهها بعد دیني لرؤیة العالم. ووحدة دار الإسلام كانت ثقافیة بالدرجة الأولى، وجرى باستمرار تهمیش للعوامل العرقیة والجغرافیة، ولكن هذا لا یقصد منه طمسها، إنما هي انتماء طبیعي، فیما العقیدة انتماء ثقافي.