لقد كنا قضينا في كتابات سابقة لنا بحميمية العلاقة بين هذه القراءة ، في أي صورة من صورها ، أو في بعض صورها على الأقل ، وبين الكتابة التي لا تعدو كونها في حقيقتها ، قراءة لشيء مافي النفس ، أو لأثر ما في القريحة ، أو لهاجس ما في المخيلة . فالكتابة إنما هي كشف عما في طوايا النفس ، وإبداء لشيء ، مصور في صورة أدبية أنيقة ، وصادقة ، ومعبرة ، ومتفردة ما أمكن ، وجديدة ما أمكن ، لم يك معروفا لدى المتلقي . فكأن الكتابة من هذه الوجهة تستحيل الى ضرب من قراءة الذات والكشف عما فيها . ولا يستطيع أي من الناس أن ينهض بهذه القراءة غير صاحبها الذي يحولها الى كتابة مسطورة على القرطاس