كتب الفيلسوف الألماني فريدريش فلهلم هيجل (1770 - 1831 ) في مذكرات شبابه يقول الصحف اليومية أضحت بمثابة صلاة الإنسان المعاصر الصبحيةوَليست أمست هي ما يجعلنا نحيا في بيتنا!؟ لربما لم يكن كتب هذه الخاطرة ليتصور أن يستشكل الفلاسفة الذين سيأتون بعده أمر المفاهيم الثلاثة الواردة في القول: « العالم » و« القراءة » و« الصحف » ذلك أنه لم يمض قرن من الزمان على وفاة هيجل حتى استجد السؤال عن مفهوم « العالم » نحيا في » وما معنى «أن نحيا العالم» وقبله بدءًا ما معنى أن يكون لنا « عالم » فضلا عن استشكال فعل « القراءة » نفسه في صلته بالعالم هل يقبل « العالم » يا ترى أن « نقرأه » أترى يقرأ لنا « العالم » أم هو مستغلق علينا؟ وذلك على حد عبارة أحد أبرز الفلاسفة الألمان المعاصرين هانس بلومنبرغ ( 1920-1996 ) في كتابه "مقروئية العالم" (1986 )، والذي طرح مسألة: ما معنى أن « نقرأ العالم »