لاشيء يجمع ، ظاهريا، بين جبرا إبراهيم جبرا وحنا مينة، باستثناء شيء واحد هو الكتابة الروائية، فقد كان الأول ليبرالية، مخلصا في ليبراليته، لا يميل إلى الاشتراكية أو ما هو قريب منها، ولا يحجب عداء مستمرا للشيوعية، ولعل هذه الليبرالية، التي خالطتها أبعاد مسيحية، هي التي جعلته مدافعا حاسما عن مقولات معينة مثل : الفردية النوعية التي تضع ذاتها فوق المجموع، والنخبة الثقافية التي تدافع عن قيم لا يعرفها غيرها، والمستقبل الذي يصالح بين المثقف والمجتمع بعد زمن. كان، في الحالات جميعا، يقول بمسافة، لا تقبل التجسير، بين مثقف له زمن خاص به، ومجتمع تقليدي يقصر عن المثقف ولا يلحق به. على خلاف ذلك كان السوري حنا مينة نصيرا للاشتراكية، مقتنعا بمقولاتها داخل الأدب وخارجه، بدءا ب «الجماهير»، التي لا يكون الأديب فاعلا إلا إذا انتسب إليها، وصولا إلى «الأدب الملتزم»، الذي يكتب من وجهة نظر الثورة الاجتماعية، لا من وجهة نظر الأديب النخبوي.