إن الباحث في الاقتصاد الإسلامي يجد أن تعاليم الإسلام جاءت في صورة مبادئ عامة وأصول كلية ثابتة، اتسمت بطابع الخلود فلا تتغير ولا تتبدل، وأن الآراء والأفكار التي تباشر توضيح هذه المبادئ والأصول لا تشاركها في هذا الطابع، بل يؤخذ منها ويرد عليها، وعندما نقول نظرية الإسلام في مسألة معينة أينما ترد في البحث هو تجوز لا حقيقة لأن الإسلام يتمثل بالقرآن والسنة النبوية الشريفة ومصدرها الوحي، فلا يصح أن نطلق عليها نظرية بالمعنى المعروف عن النظرية في الفكر الوضعي التي تتسم بالتبدل والتغير والتفنيد أحيانا. وإنما نعني بها نظرة الإسلام إلى المسائل في موضوع البحث وآراء الفقهاء والمفكرين في الدراسات الإسلامية التي تسير على هدي القرآن والسنة النبوية الشريفة.
وعلى هذا الأساس، فإننا عندما نتناول نظرية القيمة في الفكر الإسلامي هو لبيان آراء الفقهاء والمفكرين في الدراسات الإسلامية الذين تناولوا الموضوع.