ومسألة التصوف والطرق الصوفیة، التي یرى البعض أنها ضروریة لتحقیق تزكیة النفس وتهذیبها من ظاهر الإثم وباطنه، ویرى آخرون أنها انحراف صریح عن الإسلام وخروج علیه؛ إنما اكتنفها هذا الجدل بسبب التشویه الذي أصابها على ید أصحابها بالذات قبل غیرهم. بادئ ذي بدء لا بد لي من بیان ما هو موضع اتفاق من قبل الجمیع، كي نقطع الطریق على تصور الخلاف الذي یمكن أن یجعل مسألة التزكیة أو التصوف أو ما شئت لها من التسمیة موضع نقاش.