في عام 1995، صدرت لي دراسة نقدية مطولة عن كتاب التسعينيات في مصر، بعنوان «الكتابة على هامش التاريخ مصر الغياب»، وفيها أری أن كتاب هذه المرحلة الذين قد يصح أن نطلق عليهم لفظ «جیل») يكفرون بالتاريخ الرسمي وبمحاولات ربط الأدب قسريا بهاجس النضال الوطني أو التغيير الاجتماعي المتصل بقضايا اللحظة الراهنة ويبحثون عن فن خالص من شائبة الآني. رصدت في هذه الدراسة ثلاثة ملامح للكتابة الجديدة، استكمالا لما اشار اليه ادوار الخراط بتعبير «الحساسية الجديدة»، هي استغراقها في استنطاق الذات القلقة للكاتب / الراوية، ورفضها لدور النبي / المعلم المفروض على الكاتب العربي ورواية الالتزام الستينية في مصر، واستعارتها لأبنية الفن السينمائي وأنماطه وتقنياته باعتباره مرجعا بصريا يوازي أو يفوق المرجع الأدبي ذاته في بعض الأحيان.