يشكو البحث التاريخي المتعلق بالفترة الإسلامية في إيطاليا بوجه عام من حالة من غبن، متأتية بالأساس من وهن التكوين اللغوي
ّ في اللسانين العربي والإيطالي من الجانبين، وهو ما مثل ساترا وحائلا بين الطرفين. لكن إيطاليا تبدو قد فطنت َ لهذا العور بشكل
يفوق ما عليه الحال من ْ الجانب العربي، وتسعى جاهدة لتفادي هذا النقص، وذلك عبر ما نشهده من تشجيع موجة الاستعراب الايطالي
سيما في أوساط ّ جيل الشباب الذي بدأ يشق ّ طريقه بإصرار في تعلم العربية، سواء ضمن التكوين الجامعي أو خارجه، وهو ما لم يخل
ً من مصاعب وأحكام مسبقة ترهق الدارس أحيانا.