قليلة هي المناسبات التي خاض فيها المستشرق الفرنسي شارل بلا في مسائل الأدب وقضاياه و«شؤونه الداخلية». ودراساته المفردة في هذا الباب تعد على رؤوس الأصابع قياسا إلى غيرها من الدراسات التي ولى فيها -كعامة المستشرقين- وجهه قبلة التاريخ - الأنتروبولوجي العام- لثقافة العرب وأحوالهم السياسية والاجتماعية دون عناية بتفاصيل الخطاب وقضاياه الآنية - synchronique- (الأسلوبية، الفنية، البلاغية والنظرية -نظرية الأدب-)، ودون خروج عن منطق تغليب الإيديولوجي (قضية الشعوبية، مثلا، وهي من القضايا الأثيرة التي لا يخلو كتاب مستشرق من أصدائها وقضايا الصراع الداخلي على السلطة... إلخ) ودون خروج - في القراءة- عن منطق التأثير الأجنبي في الثقافة العربية. وهو منطق أحادي يقنع فيه المستشرقون غالبا - بل دائما- بوضع ثقافة العرب في موضع المنفعل لا الفاعل، الأخذك المعطي... فكأنما هي -خلافا لثقافات الدنيا كلها- ثقافة قاصرة، لا تملك حركة نفسها ولا تتطور ذاتيا، من الداخل، فقدرها - كما هو شأنها اليوم- أن تظل تحت رحمة الآخر يصنع بمنتجها الثقافي ومقولاتها ما يشاء، ونصيبها من الإبداع ما يجود به غيرها عليها!