لا ينحصر نص الأنثروبولوجي الكبير إرنست غلنر رغم ما يحمله من طاقة نقدية هائلة تعطل الكتابة المحلية التي تنال من الإسلام من حيث قدرته على التشكل بهذه المهمة وحسب؛ إذ النص هنا يدور في حقل نفسه، حيث يحتدم الجدل حول الإسلام ليطال جوهر الذات، جدل تتشكل أطرافه الأساسية مما تبقى من فكر التنوير أولا.. وبالمقابل من جبهة متعددة المشارب تتميز بدينامية الانشقاق والتجاذب يحتل نواتها فكر ما بعد الحداثة وفلسفة العلم اللاسلطوية، وتدور في محورها صيغ متنوعة وأحيانا غير متبلورة تتمسك بانتمائها إلى الإناسة محاولة من موقعها هذا التقرب مما تسميه إسلام البيانات السياقية .