تهدف هذه الدراسة إلى رصد ظاهرة لغوية في اللغة العربية بمختلف مستوياتها ، وهي ظاهرة الحذف في ديوان سليمان النبهاني ، وذلك باستقراء مواضع الحذف وتتبعها ، وتعيين موضع الشاهد ، وتعليله ، وتقديره ، وعرض أقوال النحاة بشكل مختصر في المسألة ، واستظهار القيمة الدلالية لكل موضع حذف ، ومقارنة ما جاء في الديوان من مواضيع حذف بما قرره علماء النحو من قواعد في مسألة الحذف ، التزاما بها أو خروجا عليها . وقد جاءت هذه الدراسة في ثلاثة فصول يسبقها تمهيد ، ويتلوها خاتمة . أما التمهيد فقد عرض الباحث فيه القيمة العلمية لشعر النبهاني ، ومفهوم الحذف لغة واصطلاحا ، والفرق بينه وبين الإضمار ، وأسبابه وأغراضه وشروطه كما حددها النحاة . أما الفصل الأول فجاء ليعالج مظاهر الحذف في الاسم ، فكشف عن مواضع الحذف ودلالته في المبتدأ، والخبر ، والفاعل ، والمفعول ، والمضاف ، والمضاف إليه ، والصفة ، والموصوف ، والمنادي ، والحال ، والتمييز . وفي الفصل الثاني درس الباحث حذف الجملة المتمثل في جملة الشرط وجوابه ، وجملة القسم وجوابه ، وحذف الجملة بعد أحرف الجواب ، واحذف الجملة في أساليب الاختصاص ، والقسم ، والمفعول المطلق ، والشرط ، والقطع. : وفي الفصل الثالث بحث الباحث حذف الحرف ، حيث استقصى حالاته ، وبين حذف حروف الجر ، وحذف حرف النداء ، وحذف لا النافية ، وحذف أن الناصبة ، وحذف النون ، وحذف اللام في جواب لو ولولا ، وحذف حرف الاستفهام ، وحذف حرف العطف .
وقد خلصت هذه الدراسة إلى خاتمة تضمنت أهم النتائج التي توصلت إليها .