كتب العالم والمفكر الفرنسي الحائز على جائزة نوبل في البيولوجيا جاك مونو (1970) منذ ما ينيف عن أربعة عقود: (لا يوجد مجتمع يقدر على أن يبقى حيا بلا شرعيةأخلاقية توجهه) تكون مبنية على قيم مفهومة لأغلبية أعضائه ومقبولة لهم ومحترمة من طرفهم. لكن، ما عاد لنا شيء من هذا. أو تقدر المجتمعات الحديثة على أن تتحكم بلا حدود في القوى العجيبة التي منحها إياها العلم على مقياس موه لنزعة إنسانية منصبغة بضرب من النزعة اللذوية المتفائلة والمادية؟ وهلا يمكنها، بناء على هذه الأسس، أن تحل توتراتها التي لا تطاق؟ أم أنها آيلة إلى أن تنهار لا محالة؟). نم هذا القول بلا مزيد عنه- عن المعضلة الأخلاقية والقيمية التي صارت تواجه المجتمعات الحديثة، وكشف في الوقت ذاته- عن الرجة التي أصابت مفكري هذه المجتمعات فيما تعلق بالمسألة الأخلاقية والقيمية. فلقد أتي على مفكري الغرب حين من الدهر هجروا فيه القول في الأخلاق والقيم هجرا، وذلك لأسباب متعلقة بنزوع الحداثة المنتصرة إلى التوجس من كل قول في القيم والأخلاق يذكرها بالقدامة. ظلوا على هذه الوتيرة حتى تحدث الفيلسوف الألماني يورغن هابرماس عما سماه: (كبت الأسئلة الأخلاقية في الفكر الغربي لزمن طويل). لكن القول في الأخلاق والقيم تجدد في الآونة الأخيرة وشهد على حيوية قل أن تجد لها نظيرا، حتى صارت سوق الكتب المتعلقة بالحكمة العملية - الإيتيقية والخلقية. نافقة أشد ما يكون.