إننا نعرف الفتنة من أفعالها أو من جرائمها، لكننا أبدا لم نتعرف على وجهها، أو نحدد هويتها، أو نرسم لها صورة، حتى لو كانت تقريبية. دون ذلك خرط القتاد كما قالوا قديمة. على أن هذا لا يمنع من المحاولة، علنا نحيط اللثام عن بعض ذلك الوجه البغيض. اللغة دائما مفتاح السر لشخصية الكلمة وعالمها الخفي، وخاصة مع كلمة ماكرة مثل (الفتنة). وباب اللغة في حقيقته تاريخي، ولن نستطيع الدخول إلى عالم الفتنة إلا إذا طرقنا هذا الباب وما يتصل به، فالتاريخ اللغوي للكلمة هو الذي يكشف لنا مغاليقها، ويفك طلاسمها.